La querelle entre Dominicains et Augustins au sujet de l’habit commence autour de 1256, année de la Grande Union. Certains moines Augustins, comme les Boniti et les Brettinesi, portaient une tunique et un scapulaire blanc (vêtements claustraux) même en dehors des couvents, tout comme les moines Prêcheurs. Ainsi, le Pape Alexandre IV, pour éviter que les deux Ordres soient confondus, par la bulle Meminimus nos de 1259, interdit aux Augustins de porter des vêtements qui ressemblent à ceux des Dominicains, cependant sans résultat. Entre la fin du XVIème, et le début XVIIème siècle, les protestations des Dominicains contre la ressemblance avec l’habit des Augustins deviennent de plus en plus fortes, à tel point que le Pape Clément VII, en 1597, se prononce en faveur des premiers. Mais l’opposition des Augustins contraint ce même Pape à prendre une décision en 1603 : les deux Ordres utiliseront la robe blanche comme habit interne, alors que pour l’extérieur et pour les fonctions solennelles, il devront utiliser l’habit noir.