Le premier épisode représente Lapa, la mère de Catherine qui observe sa fille montant les escaliers sans toucher terre et qui se rend compte de la différence de Catherine par rapport à ses autres enfants. La vocation très précoce de Catherine fut un motif de fortes tensions avec sa famille, spécialement avec sa mère qui jugeait son comportement comme étant puérile et qui essaya par tous les moyens d’y mettre fin.
Elle décida de la marier, et après de nombreuses disputes, Catherine rappela à sa mère son choix irrévocable en se coupant les cheveux, chose inconvenante pour les filles de l’époque.
La fresque suivante montre justement la jeune fille se couper la longue chevelure en présence du moine dominicain Tommaso della Fonte, qui l’avait incité à accomplir ce geste par ses paroles. Après cet épisode, sa mère essaya de faire plier Catherine en la contraignant à des tâches ingrates et en l’empêchant de se recueillir et de prier. En outre, elle décida de la priver de sa chambre et de la faire dormir avec l’un de ses frères, en espérant de cette façon, n’ayant plus d’endroits où s’isoler, que Catherine tôt ou tard,s’assagirait.
La jeune fille ne protesta pas; au contraire, elle obéit docilement, en accomplissant tous les travaux qui lui étaient imposés et en remplaçant à la prison matérielle une prison spirituelle dans laquelle elle continua de parler avec le Christ. La famille cessa de la harceler lorsque son père Jacopo surprit Catherine en train de prier avec au dessus de la tête la colombe de l’Esprit Saint; épisode représenté dans la troisième et dernière fresque de la paroi; il comprit alors l’authenticité de la vocation de sa fille et obligea sa femme à céder devant la volonté de Catherine de se consacrer totalement au Christ.
Les fresques continuent sur la paroi adjacente à la petite cellule: à gauche se trouve Sainte Catherine donnant son manteau à un pauvre qui n’est autre que Jésus-Christ et à droite Jésus qui offre une couronne en or et une, d’épines; la Sainte prend la couronne d’épines, choisissant ainsi une vie de pénitence, de charité envers les autres et de prière.