Baptisterio

Historias de San Juán Bautista

En las losas de la fuente bautismal están representadas las historias de Juán Bautista, una especie de ‘biografia  esculpida’ según los preceptos de los Evangelios.
 
I. Anunciación a Zacarías del nacimiento de Juán
La narración empieza con la losa enfrente el altar , acabada por Jacopo de la Quercia en el 1429. La escena representa el momento en el cual el Arcángel Gabriele anuncia al viejo sacerdote Zacarías que la estéril mujer, Elisabeta, pronto concebirá a un hijo (Luca 1,5-25).
 
II. Nacimiento de Juán Bautista
Dos historias del fuente bautismal fueron comisionadas a Turino de Sano y al hijo Giovanni de Turino, el Nacimiento de Juán Bautista  y su  Predicación, realizadas desde el 1418 hasta el 1420, pero entregadas sólo en el 1427. En el Nacimiento de Juán Bautista, además de la escena donde Elisabeta ha parido al hijo, se nota, en la parte izquierda a Zacarías que está escribiendo el nombre de Juán en una tablilla (Luca 1, 57-58). Zacaría en efecto se había quedado mudo a causa de su incredulidad al anuncio del Angel y recupera la voz sólo después de la confirmación del nombre para su hijo  comunicado por el mensajero dívino.
 
III. Predicación de Juán Bautista
Sigue la Predicación del Bautista. Mateo (3,1-12) explica que “en aquellos días apareció Juán el Bautista para predicar en el desierto de la Judea diciendo: Convertíos  porqué el Reino de Diós se está acercando”… Juán llevava un vestido de pieles  de camello y un cinturón de cuero alrededor de los costados...Y la gente llegaba hacia él de Gerusalém, de toda la Judea  y de la zona cerca del Jordán y confesando sus pecados se hacian bautizar por él”.
 
IV. Bautismo de Jesús
El Bautismo de Jesús  (1427) es una obra de  Lorenzo Ghiberti, artista  conocido por la dos puertas realizadas para el Batisterio florentino. En la losa se notan un arte pictorico y un sentido perspético conseguidos gracias a la técnica del relieve ‘stiacciato’ es decir pisado. Mateo (3,13-17) cuenta “como fué bautizado, Jesús salió del agua: y se abrieron los cielos y vió el Espíritu de Diós bajar como una paloma y apoyarse sobre él..
 
V. Captura del Bautista
La escena que representa la Captura de Bautista es siempre  obra de Lorenzo Ghiberti (1427).  Juán Bautista fué encarcelado porqué en su predicación había abiertamente condenado las bodas del rey Herodes con Herodías, ya mujer de su hermano.
 
VI. Banquete de Herodes
El ciclo termina con el célebre relieve donateliano(1427), que representa el Banquete de Herodes, la escena más impresionante por la dramaticidad del sujeto. El relieve constituye una prueba de los impresionantes resultados obtenidos gracias a la técnica de lo ‘stiacciato’ (pisado): el grande maestro florentino puede animar a los personajes en primer término y representar otros hechos que acontecen en planos distintos, todos unificados por el encuadramiento perspético-espacial. Es la tragica conclusión de la historia de Juán Bautista: el ‘precursor también’ adelanta al Mesías en el martirio. La razón es el odio de Herodiades, mujer de Herodes y antes de su hermano, que no aguantaba las críticas de Juán Bautista respecto a esta unión inmoral. Aprovechó de la danza de su hija Salomé que con su habilidad convenció Herodes a exordir sus peticiones: Herodiades convenció a su hija  a pedir la cabeza de Juán y el rey de mal grado tuvo que decapitar al Bautista cuya cabeza fué traída a la chica y a su madre en una bandeja de plata.